厦门集美区景点插画,厦门集美景区照片

1. 动漫中有哪些和服美少女？
2. 除了吃粽子，你的家乡还有哪些端午习俗？

动漫中有哪些和服美少女？

我比较喜欢的和服美少女们，让我第一反应想到的是地狱少女里面的阎魔爱吧，嗯，首先和服样式可能我就比较喜欢些，嗯，暗黑一点，沉稳一点的颜色，然后其实许多和服，她那住设计的时候都是以明快的颜色为主，然后就有一种现代华丽的感觉，但是一个比较沉闷的那种带着那种地域情绪的那样的和服少女出现在我眼前的时候，让我觉得十分有意思，这是，嗯，能给人一种不太一样的感觉吧，也许因为他的那个和服，而且在从员工来放大招的时候，就是把人带到地狱里的时候，和服上的花也会跟着一起动，然后感觉十分的漂亮，其实他的那种和服样式还是比较传统的那种样式，不是说现在我们做这种新式和服，他的那种锅的那种装饰，还有就是太多的那种，让我觉得不是十分有。用的那些设计，然后让人觉得有点小事，嗯，有点像一剂，可能我个人的感觉上不太喜欢那种吧，但是节目还穿的是和服，是那种比较传统的那种的样式，然后比较的富国数数，然后带同事，因为她的印花做得十分漂亮，又不失华美，所以说，嗯，她的那件衣服让我觉得在动漫的和服女生里面还是比较好看的，她又不是那么的素，非常素的那种和服，或者仅仅是印着白花的那种和服，让我也觉得有些，你说一个动漫的美食，那种东西，从视觉效果上来说，总觉得缺点什么，又觉得稍微差一点。

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1、和泉纱雾《埃罗芒阿老师》

2、五更琉璃《我的妹妹不可能这么可爱！》

虽然是电波系的美少女，但是在“电波系”之前，还是一位“美少女”，因此不仅穿着哥特式的服装很合身，意外的和风的服装也非常漂亮哦。

3、两仪式《空之境界》

典型的和风美少女，个人觉得式比起红马甲更加适合和服，甚至比起纯色的和服更加适合艳丽的和服，反而更加突出一种冷艳的感觉。

4、初音未来

初音未来作为二次元著名的虚拟偶像，她最大的魅力点就在于，明明是未来风的虚拟形象，但是无论是搭配古风还是科技感很强的服饰都各有味道，真是百变的小精灵。

5、雷姆&拉姆（Re从零开始的异世界生活）

雷姆和拉姆这对姐妹，无论是传统的女仆装还是艳丽的浴衣都很合身，虽然说是异世界，但是意外的非常和风有木有。

6、无名（甲铁城的卡巴内瑞）

虽然比较朴素，但是这枚萝莉也是比较多变，无论是战斗装束下的帅气，还是身穿和服下的可爱，两头都让人很喜爱。

7、阎魔爱（地狱少女）

一头黑长直的古风美少女，没有红黑色的和服搭配更加适合她了，“你想死一次吗”？

8、长门有希（凉宫春日的忧郁）

我们的“大门神”也许和庙会和浴衣无缘，但是换上浴衣的长门也有别样的可爱，眼镜娘无法抵抗这样的诱惑吧。

穿和服最好看的女孩子——两仪式。当然是我们的式姐啦！如果说穿和服最好看的男孩子(除了银桑外)——两仪织。双重人格设定没毛病。原著中也说式是非常适合和服的，而且加上皮夹克搭配和服更帅气了。

除了吃粽子，你的家乡还有哪些端午习俗？

谢谢邀请。端午节的特点是历史性、平民性、稳定性，作为民族的记忆与文化身份的认同，没有太多的变化！

因为端午节源于南方民族春夏之交的气候过渡期，蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾酴五毒并行，酷热、瘴疠、毒气、瘟疫往往并发，往往引发先人的恐惧，诸葛亮《出师表》说，五月渡泸，深入不毛。也是说明自己对刘氏***的忠诚，冒着生命危险去出征。

端午节所有活动都是为了禳毒消灾、避瘟驱鬼，包括食粽、割艾蒿、喝雄黄、赛龙舟、挂钟馗像。全国大部分地区，包括东南亚地区，包括全世界华人居住的地方，过端午节都保留了这些习俗。

只是随着历史的推移，生活条件的改善，节日的内涵发生变化。所有这些节日意象已经消解了当年的恐惧与实质性意义，而衍变为一种习俗的传承。除了吃粽子外，各地菜场会有一扎一扎青的艾蒿出售，可以驱蚊消邪。而喝雄黄酒、挂钟馗像已经很少，赛龙舟转化为全世界都认可的一种大型体育比赛项目。

除了吃粽子，还有非常独特的习俗画额和配豆娘还有放风筝。 （1）画额指的是端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。最典型最常见的方法就是在小孩额头画一个“王”字。一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”（2）豆娘指的是古代女子端午节时佩戴的配饰，一般认为源自于古代“步摇”，人们用丝线和锦帛制成锦袋，内置艾草等物用以辟邪。 配豆娘一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的首饰步摇，一说是古代门饰艾人的别样形式。 总的来说是旧时端午节江浙一带妇女的头饰，一般用金银丝或铜丝金箔做成，加钟、铃、缨及蒜、粽子等，插在妇女发髻，也可以赠送别人。（3）放风筝。这个大家都懂就不说了。

母上大人是苗族的，我就来安利一点苗族端午节的习俗。

苗家端午饭

吃“五黄”：黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄泥蛋和雄黄酒。

端午饭主菜：一大盆黄鳝汤，一碗咸鸭蛋，一碗红烧黄鱼，一碗苗家腌黄瓜，一碗雄黄酒。当然还有粽子。

开席前，长辈先倒雄黄酒，然后挨着给每个小孩的脸上、额上、脖子涂抹。开席时，由最年长者端起雄黄酒喝第一口，然后再往下传，餐桌上的男女老少都必须喝上一口。

苗家雄黄酒是雄黄研磨成粉末后，再用黄酒或白酒泡制的，泡好的雄黄酒要在太阳下晒后才能喝。

苗家“五色粽”

苗族用五种植物的叶液将粽馅染成红、黄、蓝、黑、白五种颜色，然后用芭蕉叶包裹成圆柱形煮熟。一般都是在端午节前5-10天就把粽子裹好了、煮熟了。

针对这个问题，首先要说一下我的家乡处于北京的郊区，美丽的夏都延庆，那里有山有水风景如画，端午节除了吃粽子最重要的习俗就是赛龙舟了，按照习俗，人们的额头上需要画上王字，手腕上要系上五彩线，然后在龙舟下水之前要披红，点睛，然后龙船就会在湖面上乘风破浪，竞争者往前奋力划行，其实这个习俗就是和吃粽子一样也是为了纪念屈原，传说当时屈原投江***，楚国人民舍不得屈原死去，许多人划船下水去拯救屈原，自此人们为了纪念屈原，每年的五月初五这一天都会赛龙舟来纪念屈原，如今的龙船已经不是当时的小船了，现在的龙船细长，大的能坐百人，小的也要七八个人，船头要以龙头来装饰，船尾要用龙尾来装饰，一般的都是用木头雕出来的，然后龙舟上还会有锣鼓，在竞技是不断的有人来敲击锣鼓鼓舞士气，场面很是壮观

赛龙舟之前还要先请龙，祭神，首先将龙头头上披红布，叫做披红，然后就是点睛，就是画上龙的眼睛，这就是拜龙神。龙舟在鼓声，彩旗的指挥下飞驰前行那场面也是十分的热闹。

还有就是在手臂上拴上五色彩线，主要作用是辟邪，因为我们中国古代崇尚五色，因为五色代表吉祥，古书记载，五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。

还有一项就是门前悬挂艾草，民间都说清明插柳，端午悬艾，新鲜的艾草插在门上，悬挂在正堂之中，而且这一天家家户户都会打扫庭院，所以五月初五这一天又可以称之为 卫生节 其实最主要的作用是驱蚊，因为蚊虫害怕艾草的这种味道都不敢靠近，不过现在貌似都看不到这种挂艾草的习俗了

最后一项现在也都不多见了，只有在赛龙舟仪式上才能见到，其实这都是我小的时候才有的习俗，那就是点雄黄酒，年长的老人们，在五月初五这一天用毛笔沾上雄黄酒，然后在男孩的额头上写一个王字，女孩的额头上点 五个点，其寓意就是驱邪避害，也有防止蚊虫叮咬的作用

时光的藤蔓攀爬着光阴的故事，一方水土一方人，中华民族的传统佳节端午节，陕西关中地区就有与其他地方不同的民俗。

“五月五日午，天师骑艾虎； 薄剑斩百邪，鬼魅入虎口”，这是陕西民间流传的一首歌谣。

陕西的端午节，古风盎然，情趣独有。陕西人过端午节，主要活动是悬挂艾草，身上戴香荷包、五彩缕、送五毒肚兜、点雄黄酒等，除了吃粽子，还吃绿豆糕、鸡蛋、油糕、麻花、哨子面等，下面就陕西端午节几个重要的风俗说一说。

习俗一：悬挂艾草

端午节时，陕西关中大多数人家都要悬挂艾草。艾草多悬挂在门上和床头，利用艾草芳香的气味，通九窍，驱疾病。陕西关中人的说法是，悬挂在门上和床头能起到防护家宅安宁和避邪作用。

社会虽然发展了，但是端午挂艾草的老传统一直延续至今。每到端午，西安市内，很多市民都会去菜市场买来艾草，插于门头，祈福生活安康。

习俗二：戴香包，戴五彩缕