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1. “学高为师，德高为范"，是教师的准则，以此准则聘请流浪“大师”沈巍为教师可以吗？

“学高为师，德高为范"，是教师的准则，以此准则聘请流浪“***”沈巍为教师可以吗？

谢谢你的邀请！

聘任教师是个严肃的事，事关学生的培养，事关学校教师队伍建设，事为教育事业的影响。

我想以《***如我是校长》为题回答你的问题。

***如我是校长

我要聘请德才兼备的教师。首先要有爱心，爱学生.爱事业。言行举止堪称表率，能做学生的导师和领路人。

***如沈巍有教师资格证，我具体要从以下几个方面考察他：

1.他是不是一个正常的人。四方面，形象.行为.思维.表达。如果象现在这样我肯定不聘任他。

2.德行。诚不诚实，有没有集体意识，能不能与人和谐相处，有没有沟通和协调能力。另外很重要的一点，他说了26年的垃圾分类实际上有没有这回事，他实际做没做，这事关对他的评价和正确的认识。

3.学识和才华。他是大学毕业生，又看了很多书，这方面应该没问题。

4.教育教学理论。重点考查他教育学.心理学.教育心理学和管理心理学以及教学法等几方面的理论掌握情况，是否具备理论联系实际的基本能力。

只要有才骋请是可以的，不拘一格，百花齐放。

教师队伍多是专业人才，并非要道德考试过关。道德是终身行为，缺德教师很多，肮脏教师是更是不少。

流浪***沈巍既没***又没骂人，也没勾引女人也没***妇女，也没偷人一个杏更没盗过一个饼。更没害人反被人害，虽脾气执拗爱捡垃圾，更说明他心地善良为人不狼不很，在当今这个时代更被看作是低等弱智，终其出身至此定为神精病，篷头垢面定为不捡点。孔子云=君子谋道不谋食，君子不以言举人，不以人废言，君子坦荡荡也，正是有德之人，虽不近大人，乃自身难保之意，孝为道非德也。

在当今笑贫不笑娼的社会，沈***多会被人指责漫骂并不耻，沈师付虽然容貌不整，且为特殊形象的代言人，正所谓败絮虽在外且金玉在内，且德才兼备，国学深厚，深入浅出，使人明白易理。秒杀众多教师教授，单左传是许多人根不不看不研究的，如大学能增讲国术，沈师付之类人应该骋请立教，也不失为美事，且足以堪任，也或骋请百家讲坛论道，不次易中天。

学高为师，三人行必有我师焉，择其善者而为之。德高为范，君子不问小知而可大受。当仁不让于师。何来不可呢，沈先生能如此实为择善贤德而敬之，可教也。

谢谢邀请。

如果您愿意，他也愿意，那当然是可以的！

但需要强调的是，符合“学高为师，德高为范”的人，很多，为何您要一心聘请沈先生呢？

毫无疑问沈先生的确“学高”，但您哪里看得出他“德高”呢？也许您会说，教师队伍里也有“害群之马”，是的，是有，但我就想问问题主，沈先生的“德高”，到底“高”在哪里？？

德高为范，学高为师。那么沈先生达到了这个标准了吗？沈先生是个病人，他的病是在青少年时期与父亲格格不入的交往中留下的后遗症。沈先生显得非常固执，他认定的就绝不更改，这是他不合群的原因，但他把最后成为孤家寡人的原因统统归结为理念不合。一个教师他需要与学生交往，要与其他教师协作，要与家长互动，协调一致做好学生的工作，他有这个准备吗？还有他热衷于倡导垃圾分类，每天捡拾废品的执念能够放弃吗？

因为沈先生是个病人，北方人称“倔头”，上海人叫“杠大”，杠得弗得了，所以可以没有德的要求，读读书捡捡废品，不骗钱害人就很好了。硬说他没有病，那就有了德的要求。看一个人的德怎么样，首先看看他是否孝敬父母，是否知恩图报，百善孝为先嘛，那么沈先生是很失德的。沈先生在品德上存在缺陷，也没有学术成果，又没有硕士以上学历，要安排大学教师的工作就很难了。但是如他没有病，又是国学***，这么大学问，何不收徒讲学，网上收费开讲座的大有人在。沈先生的国学造诣，再有抖音力挺一下，不费吹灰之力。这是双赢的格局，何乐而不为。

按孔子的说法：吾，十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……现在，沈先生应该已知天命，就算当不了大学中文系教授，退而求其次，到复旦大学华东师大门前打广告，“辅导”毕业论文，硕士论文，就可以很赚钱，一样可以传道授业，也不枉一身国学功底。或者干脆直奔北京大学或厦门大学踢馆，要求讲中国古代思想与文化精粹。不行，就找一个不妨碍学生上课的时候地点，直接在校园里开讲，关键是要把学生吸引住，从十个……百个开始，直到数百个，层层叠叠围着沈先生不愿散去。此时即便保安来了，估计也一样听得如痴如醉，校长就得好好评估沈先生的价值了。当然内容必须有趣，有料，有深度，有新意，对学生学业有帮助，说不定破格录用也未可知。装束嘛，千万不可邋里邋遢，奇奇怪怪，只要长发长须长衫，干净整洁，一派仙风道骨就好，但从此以后，恐怕只可口头倡导垃圾分类，不可身体力行。钻垃圾桶收集废品的冲动千万要克制，切记切记。我这不是说倡导垃圾分类，钻垃圾桶收集废品不重要，不体面，而是你还有了更重要的本职工作。

那么房子会有的，工资也会有的……一切都会有的……