sjkfhainc 发布于2025-03-04 00:42:10 厦门文化 12 次
西安鼓乐是以打击乐和吹奏乐混合演奏的一种大型乐种,内容丰富、乐队庞大、曲目众多、结构复杂,是中国古代音乐乃至世界民间音乐发展史中的奇迹。长安鼓乐分僧、道、俗三个流派,各派有着不同的风格。明清时期,鼓乐社甚为活跃。那时西安有庙上百座,而每个庙几乎都有围绕其活动的鼓乐社。
西安鼓乐,又称陕西鼓乐,是流行在西安地区的大型吹打音乐,是我国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一。它脱胎于唐代燕乐,后融于宫廷音乐,安史之乱期间随宫廷乐师的流亡而流入民间。西安鼓乐以竹笛为主奏乐器,分为“坐乐”和“行乐”两种演奏形式。
河北省正定县原名真定,系国家级历史文化名城、河北省民间艺术之乡。自晋至清末以来一直都是郡、州、路、府的治所,是古代冀中冀南一带的经济文化中心。常山战鼓就发源于此。常山战鼓与山西威风锣鼓、兰州太平鼓、开封盘鼓并称“中国四大名鼓”。
泉州南音,作为中国四大古乐之一,与西安城隍庙鼓乐、北京智化寺音乐、山西五台山青黄纳经闭庙音乐齐名,共同构成了中国古老音乐文化的瑰宝。
而泉州南音与西安城隍庙鼓乐、北京智化寺音乐、山西五台山青黄庙音乐一起并称为中国四大古乐体系。泉州南音 3 ***:// 泉州南音历史悠久,源远流长,积淀丰厚。它是以中原音乐文化为主轴并与外来多种文化及古闽越文化和当地民歌兼容并蓄、交融发展的产物。
①黄门鼓吹:由天子近侍掌握,主要列于殿廷,称为“食举乐”(宴席、饮膳时所用),亦称“长箫”。黄门鼓吹也用于天子专用的“卤簿”(仪仗)。《西京杂记》载:“汉大驾祠甘泉、汾阴,备千乘万骑,有黄门前、后部鼓吹。”列殿廷与供卤簿,和后世鼓乐兼有坐乐、行乐颇为相同。
布达拉宫:位于西藏***,于1994年被联合国教科文组织列为世界历史文化遗产。1 龙门石窟:位于河南省洛阳市,于2000年11月被联合国教科文组织列为世界历史文化遗产。1 孔庙、孔林、孔府:位于山东曲阜,于1994年被联合国教科文组织列为世界历史文化遗产。
世界自然遗产共有4处,分别是九寨沟、黄龙、武陵源和三江并流。三江并流指的是***江、澜沧江和怒江交汇形成的壮观景象。世界文化与自然遗产共有4处,分别是泰山、黄山、峨眉山-乐山大佛和武夷山。这四处既具有独特的自然景观,又蕴含深厚的文化价值。最后,庐山被选为世界文化景观。
长城(北京) - 1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。 天坛(北京) - 1998年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。 承德避暑山庄(河北承德,包括周围寺庙) - 1994年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。
宗教建筑与文化景观:- 印度的泰姬陵 - 意大利的圣彼得大教堂 这些建筑不仅体现了宗教的精神追求和精髓,也反映了当时建筑技术和艺术的巅峰之作。世界文化遗产是人类历史和文化的宝贵财富,它们代表着人类的共同记忆和遗产。
中国的长城:作为人类建筑史上的一项杰作,长城是世界文化遗产的重要标志。这条历史悠久的军事防御工程跨越了中国多个省份,不仅见证了中华民族的历史变迁,也体现了中国人民的坚韧和不屈精神。
法洛斯灯塔位于埃及亚历山大港,是古代世界七大奇迹之一,被誉为“海上的眼睛”。它不仅在航海史上具有重要地位,还展示了古埃及的建筑技术和美学。巴比伦空中花园是古代世界的七大奇迹之一,相传是为巴比伦王尼布甲尼撒二世的妻子建造的。
1、祭祀 对死者的祭祀从敬“脚尾饭”开始,在丧葬过程中的许多礼仪,都是对死者的祭祀。死后每7天的祭祀称为“做旬”,也叫“做七”。厦门多数做到“七旬”。未到“对年”的正月初三,丧家要祭亡灵并为死者“烧新床”(用竹纸扎成的床),让死者在阴间睡新床。 拾骨 拾骨,又称“拾骸”,俗称“拾骨头”。
2、厦门的丧葬习俗独具特色,充满了神秘色彩。首先,移厅环节,俗称“搬铺”,是家中亲人病危时开始准备丧事的仪式。家属需将病危者移至正厅或偏房,并为其穿上寿衣。这一过程既是对死者的尊重,也是对其家族的一种礼遇。接下来是初丧阶段,当病危者断气后,家属会设灵堂、报丧,并换上麻衣孝服,以示哀悼。
3、在守灵期间,家中设立灵堂,死者脸部通常覆盖白布或被单,脚后摆放象征子孙繁衍的“脚尾饭”,包含一碗米饭和一颗熟鸭蛋,寓意深厚。入殓前,和尚会诵读“往生咒”,这是厦门丧葬习俗中的一项保留。随后的“手尾钱”环节,是将死者身上的钱按照家庭成员关系公平分配,体现了对家庭成员的尊重和关爱。
4、厦门是一座充满魅力的城市,这里的人们在处理逝者后事时,往往会遵循传统的习俗。在湖里区的城中村,一场传统的丧礼通常需要花费四五万元人民币(不包括墓地费用),这是一笔不小的开销。
5、厦门传统习俗中,红纸与红色被视为吉祥的象征。门联、请柬、礼品包装以及婚礼车辆均使用红色,而丧事则用红布挂于门前。黑色、白色及蓝色则代表着庄重和哀思。厦门人喜爱种植花草,无论是自家种植的盆栽还是在市面购买的鲜花,都用来装饰客厅和卧室。
6、厦门民俗中,服饰方面有着诸多禁忌。在逢年过节等喜庆日子,人们忌穿纯白或纯黑的衣服,认为这不吉利。相反,在参加丧葬或服丧期间,则禁止穿红装、彩服或花衣裳,否则会被众人谴责。穿披麻带孝的服装者,也不宜随意出入他人的住宅。
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